La gastronomía mexicana es manifestación viva de un sistema cultural de participación colectiva que comprende prácticas agrícolas, (cultivo por rotación del maíz y otras plantas, con roza y quema del terreno) y la chinampa (islote artificial de cultivo en zonas lacustres) celebraciones rituales, costumbres, conocimientos, técnicas, procedimientos como la nixtamalización (descascarillado del maíz con agua de cal para aumentar su valor nutritivo) y utensilios ancestrales como metates y morteros de piedra.

La Pirekua es una creación musical representativa de la comunidad p'urhépecha del Estado de Michoacán cuyos orígenes se remontan al siglo XVI como resultado de una mezcla de influencias amerindias, europeas y africanas, e incluye canciones entonadas con ritmo lento y/o melodías de ritmos diversos como los sones y abajeños. Pirekua es un vocablo p'urhépecha que se construye a partir del verbo pireni cantar y de kua, sufijo que nos indica canto o canción. Otro vocablo derivado de pireni es pireri, que quiere decir cantor o intérprete de canciones y pirériecha (cantantes o intérpretes). El vocablo pirekua ya castellanizado es de uso común tanto en el habla p'urhépecha como en el español regional.

Ubicada en el México central, al pie de la sierra Madre occidental y cerca del valle agrícola de Morelia-Queréndaro, Morelia es un ejemplo excepcional de desarrollo urbano al utilizar la cantera como principal material de construcción, lo que le da su distintivo color rosa al centro de la ciudad.

A unos 100 km al oeste de la Ciudad de México, en las escarpadas montañas boscosas que sirven de límite natural entre el Estado de México y Michoacán, se ubica el sitio de hibernación de la mariposa monarca.

Sitio de raíces prehispánicas que destaca por ser el lugar de nacimiento de los hermanos López Rayón quienes participaron en la independencia nacional. Sus raíces mineras la asocian a la industria más importante de la época virreinal, sus edificios y traza la convierten en un ejemplo clásico de la arquitectura del occidente del país.

Se localiza en el centro del estado de Michoacán. Cerca de este lugar existió un asentamiento de origen prehispánico que formó parte del imperio tarasco al menos desde el siglo XV. El antiguo poblado se encuentra entre las actuales poblaciones de Santa Clara y Opopeo, sobre un antiguo derrame de lava al pie del Cerro de la Cantera.

Fundada por el obispo Vasco de Quiroga en el siglo XVI, Pátzcuaro fue la ciudad más importante de Michoacán a principios de la época virreinal. Sus calles empedradas y sus plazas rodeadas por edificios de adobe y tejas rojas son el escenario perfecto para una de las tradiciones más entrañables de nuestro país: la celebración del Día de Muertos.

Junto con Pátzcuaro y Tzintzuntzan fue sede del poderoso imperio purépecha, que nunca fue sometido por los mexicas. De gran extensión, sólo se ha explorado una parte. Maravillan los huatziri (caminos elevados) y su Plaza de Armas, con dos estructuras piramidales llamadas yácatas.

Importante puesto de vigilancia y protección del territorio purépecha en la frontera con los mexicas, poblado ahí por otomíes, sus aliados, y ubicado en la cima del cerro Zirahuato y montañas adyacentes. Restos de airosas construcciones en medio de un gran verdor natural.

Fundado originalmente en 1886 en un palacio de Morelia, aloja una valiosa colección prehispánica reunida inicialmente por su primer director, Nicolás León, y láminas de códices raros, mapas, indumentaria antigua y objetos insignes, como la mesa en que se firmó la Constitución de Apatzingán.