Es el sitio donde se cree que cinco generaciones de seres ancestrales emergieron del mar antes de emprender la primera peregrinación a Wirikuta. Está vinculado con la fertilidad de la tierra: el agua recogida del océano se utiliza para bendecir las milpas (coamiles) en Tuapurie. Es uno de los sitios más antiguos de veneración y punto de origen simbólico de la peregrinación. Contiene cuatro sitios sagrados.

Bosque de pino-encino dentro del Desierto de Chihuahua, también en la Sierra de Catorce. Es hábitat de venados cola blanca y roja, y del águila real. Aquí se hace ofrenda especialmente al venado y al águila. Incluye un sitio sagrado. Punto culminante del trayecto. Representa el fin del camino y el inicio de la renovación espiritual.

Ubicado en la Sierra de Catorce, aquí se localiza el altar final de la ruta. Comprende veintinueve sitios sagrados y representa el destino último de la peregrinación.

El corazón espiritual de Wirikuta, donde crecen plantas sagradas como el peyote (hikuri). Aquí se realizan rituales de recolección y consumo, esenciales en la tradición wixárika. Incluye dos sitios sagrados. Junto con Huacuri Quitenie conforma el paisaje sagrado central de Wirikuta. Este espacio es concebido como un gran templo (xiriky), donde habitan múltiples deidades y se realizan ceremonias de unción. Toda el área está cargada de asociaciones espirituales.

Humedal ubicado en el Desierto de Chihuahua que provee agua dulce todo el año. Es lugar de purificación para los peregrinos, quienes recogen agua bendita y tallos de la planta uxa para decorar rostros y objetos rituales. Abarca cinco sitios sagrados.

Sitio sagrado con afloramientos rocosos cubiertos de liquen, que se utiliza en rituales. Se considera un umbral importante dentro del trayecto.

Laguna intermitente considerada sitio sagrado. Su comportamiento cíclico refuerza su valor espiritual.

Humedal con manantiales de agua sagrada, considerado un espacio vinculado a deidades femeninas. Comprende cuatro sitios sagrados.

Ubicada en una gran meseta del municipio, junto con Huahuatsari marcan el norte y el sur de la tercera puerta ceremonial de la ruta.