El juego de pelota era una actividad ritual relacionada con aspectos solares, bélicos y agrícolas. Simbolizaba la lucha entre las fuerzas opuestas del universo, ya que mediante la confrontación era posible lograr la unión de la luz y la oscuridad, el calor y el frío, el fuego y el agua. La cancha de Tehuacalco estaba principalmente dedicada al culto del agua y la fertilidad. Se encuentra alineada al frente en sentido norte-sur, hacia el lugar más sagrado del sitio que corresponde al Templo Principal, santuario dedicado a la lluvia; esto la diferencia de otras canchas del ámbito mesoamericano que están orientadas, de acuerdo con el tránsito del Sol (este-oeste).

Es el lugar más sagrado de Tehuacalco. Del templo sólo queda el basamento, sobre el cual se erigieron gruesos muros de adobe para contener a la divinidad. Frente a este templo se realizaban grandes ceremonias dedicadas a los dioses de la lluvia, cuya fastuosidad podía observar la población reunida abajo y en los alrededores. Había braseros sobre el altar y en la parte superior de las escalinatas se quemaba copal, que se ofrecía a los cuatro rumbos con sahumadores. Se tañían caracoles, flautas y ocarinas mientras danzaban usando atavíos y banderas de papel. Es probable que en este lugar se realizaran sacrificios humanos, porque frente a las escalinatas fue localizada una posible piedra de sacrificios.

A través de la constante observación del movimiento de los astros, los habitantes de Tehuacalco lograron calcular el tiempo. Esto les permitía conocer la duración del año y sus estaciones con mucha precisión para determinar actividades productivas como la agricultura y la celebración de rituales. La importancia de la medición del tiempo resulta patente por la disposición de marcas en torno a las líneas visuales del desplazamiento solar y por la edificación de los templos, ya que la observación del movimiento de los astros se hacía desde puntos fijos. La estela lisa ubicada en el centro de este conjunto permitía alinear la mirada con respecto a los cerros al fondo, para conocer y registrar a lo largo del año las posiciones del sol al amanecer. Las dos estructuras que limitan esta plaza fueron consagradas al fuego.

En esta roca de granito se encuentran huellas de pies humanos labradas por los antiguos habitantes para aparentar las marcas que deja un hombre al andar, y así evidenciar la dirección del camino ritual del Templo Principal hacia el Palacio. Existe una leyenda local donde se narra que un gigante o un hombre de fuerza formidable, llamado Tehua, logró mover grandes bloques de piedra para construir Tehuacalco y, al terminar, estampó sus huellas en este lugar, que ahora conocemos como la Piedra de los Pies Labrados.

Esta elevación era sagrada para los antiguos pobladores de Tehuacalco, pues a los cerros se les rendía culto como grandes contenedores de agua y almacén de las semillas para cultivar. La cima pertenecía al mundo divino y, para resaltar este espacio sagrado, se disponían en lo alto altares y templos para venerar a los dioses. Aquí estaba el Templo Principal de este asentamiento, concebido como un santuario para la lluvia. En la calzada ritual se colocaron dos bloques de piedra para delimitar el mundo terrenal y señalar el inicio del espacio sagrado, al cual sólo podían acceder los sacerdotes y la clase gobernante.

Los pueblos agrícolas de la antigüedad daban mucha importancia a los rituales dedicados al agua, ya que dependían de la lluvia para su subsistencia. En los escalones de la calzada hay diseños labrados que representan a la deidad de la lluvia. Además, la calzada conecta el Palacio con el Templo Principal, para hacer evidente la unión entre la sede del poder y el espacio más sagrado de Tehuacalco, a través de un camino ritual.

Esta estructura tiene exactamente la misma silueta que el cerro La Compuerta, lo que significa que el Palacio, sede del poder, fue construido para reflejar la esencia del cerro sagrado y mostrarse como su guardián.