El nombre de este conjunto fue asignado por los colonizadores hispanos, quienes pensaron que los aposentos fueron la residencia de sacerdotisas mayas.

El conjunto descansa encima de la plataforma artificial, sobre la que se desplantan cuatro edificaciones con diferente nivel y con variaciones en forma y diseño. Los antiguos constructores no sólo lograron una armonía con los diferentes niveles y la horizontalidad de cada edificio, sino que combinaron la escala de los edificios a la escala humana, en lo que se advierte un ritmo con las entradas y un rico mensaje en el detalle decorativo, logrado por medio de una filigrana en piedra. La decoración de este conjunto es variada, pero predomina la celosía, los motivos serpentinos, mascarones de Chaac y Tláloc (deidades del agua), jaguares, búhos, figuras humanas y chozas.

La remodelación y la integración del Cuadrángulo de las Monjas se logró en un tiempo muy corto, pues con base en las inscripciones y fechas de carbono 14 podemos saber que el Edificio Este tiene una fecha del 2 de octubre de 906, el Edificio Sur, el 23 de abril de 906, y el trono localizado en el arranque de la escalinata del Edificio Norte tiene una fecha del 20 de enero de 909. Más tarde el basamento del edificio Sur de las Monjas experimentó modificaciones, ya que presenta restos de edificios menores con planta en forma de “C”, techados con materiales perecederos y dispuestos alrededor de patios abiertos. Esta ocupación está fechada entre 950 y 1150.

Edificio norte: Esta construcción es la más importante por sus dimensiones y por la altura a que está colocada. Sobre una plataforma de cerca de 100 m de longitud, 20 m de anchura y aproximadamente 7 m de alto, esta terraza tiene acceso por una amplia escalinata de 30 m de ancho, y sobre ella se erige el edificio que tiene 81 m de ancho. Se compone también de dos crujías paralelas divididas en 11 cuartos (22 en total), comunicados cada uno de ellos con el que tiene al frente, pues sólo hay puertas en la fachada que da al patio, mientras que en los extremos oriente y poniente hay otros dos cuartos en cada uno, con entrada por las fachadas laterales.

Edificio sur: Este edificio forma la fachada principal y en él se encuentra la puerta que da acceso al patio. Se compone de dos crujías separadas por un muro central y divididas en cuartos por tabiques transversales, en este caso cuatro a cada lado de la puerta central, de manera que, en total, son dieciséis, más dos en cada extremo que fueron agregados después.

Edificio poniente: El Edificio Poniente se encuentra situado en una plataforma semejante y frente al Edificio Sur. Tiene 54 metros de largo y la misma altura y ancho que el Oriente. Su distribución es también muy semejante, con siete cámaras dobles, de las que la central es un poco mayor. La fachada se levanta sobre el zócalo, decorado con columnas. La parte baja está sin decoración, con un plano entrante a los dos lados de las puertas. El friso, entre cornisas de tres elementos, es como los de los otros edificios, vertical y con una complicada decoración distribuida de acuerdo con los ejes de las siete puertas.

Edificio oriente: Este edificio ha sido totalmente consolidado y restaurado. Le sirve de base una plataforma de 2.35 m de altura a la que se llega por una escalinata que abarca toda la longitud de la terraza, que es de 47 m, cuyos primeros escalones son muy anchos. 

El edificio tiene 48 m de largo por 10.50 m de altura. Como los otros, consiste de dos crujías divididas en ocho cuartos cada una, por medio de tabiques; los cuartos centrales son más grandes que los otros, lo que hace que en la fachada la separación entre la puerta central y las que están a sus lados sea mayor.

Este grupo es un cuadrángulo con edificaciones en sus cuatro costados. En su patio existen los restos de cuatro pequeñas plataformas con relieves en los costados, los cuales representan jeroglíficos, calaveras con tocado y huesos entrecruzados. Estas representaciones dieron origen al nombre de este conjunto, construido entre los años 670 y 770.

Este conjunto arquitectónico lo integran, en secuencia, un Patio Hundido, un basamento en donde desplanta El Palomar, seguido de otro cuadrángulo, y otro basamento en donde desplanta el Templo Sur con un patrón triádico.

El nombre se asignó porque el calado de la crestería servía para que anidaran las palomas. La crestería la integran nueve unidades triangulares escalonadas y caladas que se apoyan en una fila de pilares. Esta crestería se conoce como “crestería de tipo peninsular”, del estilo arquitectónico Puuc temprano, fechado entre los años 670 y el 770 a. C.

El Palomar: Sólo se conserva el muro central y las medias bóvedas que en él se apoyan de este edificio. Las bóvedas tienen un amplio arco de entrada que corta la cornisa inferior, y una doble crujía con puertas al exterior y al interior, correspondientes a los aposentos en que se halla dividido.

El Palacio del Gobernador: Este grandioso edificio domina todo Uxmal (y el Puuc) desde la cúspide de un enorme sistema de plataformas. Está considerado por muchos como el más extraordinario ejemplo de arquitectura precolombina de toda América. Su fachada es impresionante debido a su delicado trabajo de piedra labrada, comparado con la filigrana. En distintos planos, se muestran celosías, mascarones de Chaac y representaciones de gobernantes. Sin embargo, lo más impactante es que todo el palacio se encuentra orientado para registrar el movimiento aparente del planeta Venus y las máximas declinaciones del Sol que marcan los solsticios.

La Gran Pirámide: Es una pirámide cuadrangular truncada con nueve cuerpos escalonados. La escalinata del acceso se sitúa al norte y conduce a una plataforma sobre la que se edificó el templo. Este edificio corresponde al siglo VII; en el costado poniente se recubrieron elementos decorativos que corresponden al año 850, sin embargo es muy probable que tenga subestructuras que daten del Preclásico. La estructura superior ha sido denominada Templo de las Guacamayas debido a que esta clase de ave es el motivo principal que decora la fachada y se combina con grecas y celosías, enmarcados en recuadros formados por serpientes entrelazadas.

Lo integran cuatro edificios que juntos constituyen un cuadrángulo. En el extremo oriente se encuentra el Templo del Adivino; al norte un edificio formado por un pequeño pórtico central con dos crujías en “tándem”, con tres accesos en el lado principal; el Edificio Sur es un pórtico con un altar central; en cada ala de este edificio se anexó un cuarto cuyo friso se decoró con un diseño de plumas y aves esculpidas en piedra caliza. Sobre la entrada principal, complementa la decoración un nicho con una escultura del señor Chaac, a quien se identifica como el último gobernante de Uxmal y cuya residencia fue este conjunto.

El Cuadrángulo de los Pájaros, junto con el Templo del Adivino, constituyen la representación de un espacio sagrado en donde se vincula la pirámide con el cuadrángulo: en un sentido simbólico representan, por un lado, la tierra como el centro del universo, plasmado como una superficie plana y cuadrada (el Cuadrángulo de los Pájaros) y, por el otro, el cielo por medio de una montaña o pirámide con 13 grandes escalones simbolizados por los mascarones de Chaac, de los cuales el decimotercero está localizado en el centro y representado con el Templo Chenes. Por medio de estos espacios se relaciona al hombre con los dioses.

Templo del Adivino o del Enano: El nombre se debe a un relato maya conocido como “Leyenda del enano de Uxmal”, el cual fue recopilado en el siglo XIX. Hasta ahora sabemos que el templo tuvo una serie de aplicaciones hasta lograr la forma y las dimensiones que hoy ostenta. Con 32 metros de altura, es el más alto de la región. Tiene escalinatas en los costados oriente y poniente para llegar al templo superior.

Esta pirámide representa los trece niveles celestes, que en un sentido simbólico vinculan la tierra con el cielo, al hombre con los dioses. Los templos son lugares sagrados destinados a los sacerdotes, a los que subían para realizar diversas ceremonias religiosas y rituales relacionados con la cuenta de tiempo, así como sacrificios humanos.

Se trata de dos pares de cuartos en planta ‘tándem’ que se adosan a un pasaje abovedado. El sistema constructivo de los muros de la crujía sur no es común en la región, pues éste se logró con lajas alargadas apiladas en una sola dirección. Probablemente este sistema constructivo fue usado en algunos edificios del Clásico temprano. La crujía sur y la crujía norte se construyeron en diferentes momentos del Clásico Tardío, sin embargo se reproduce la decoración para mantener la armonía.

Esta estructura se asentó sobre un gran espacio nivelado artificialmente y recubierto con estuco. Consta de dos edificios paralelos sobre los que se desplantaron pórticos que alojaron a los espectadores de la élite, los cuales tienen una orientación general norte-sur y delimitan un patio de 34 metros de largo por 10 metros de ancho. Las banquetas con talud adosadas a muros estuvieron decoradas con cuerpos de serpientes emplumadas. Hacia la parte central del Juego de Pelota se encuentran restos de anillos que tienen inscripciones jeroglíficas con la fecha 649. La integración de serpientes en los muros y en el basamento del edificio son motivos incorporados tardíamente, entre 889-909. Esto nos indica que el edificio se utilizó durante 260 años.

Se encuentra en el límite oriente de la plaza en donde se ubica el Juego de Pelota. Este edificio data del año 740 y mide 30 m de ancho. Es muy semejante al Edificio Sur de los Pájaros y al Templo II del Adivino. El friso está decorado con paneles de sillares lisos, alternado con juegos de tres columnillas. El diseño arquitectónico representa un gran avance en el manejo de los materiales y de los procesos constructivos, ya que estos pórticos abovedados son únicos en su género.

Este edificio tuvo un uso público que consistía en alojar a los jugadores de pelota, preparar su indumentaria, armar el ajuar y hacer el ritual previo a la ceremonia.

Se construyó sobre una de las ampliaciones de La Gran Plataforma alrededor del año 900 d.C. Destaca por su sencillez ornamental, pues el friso está decorado con columnas y esculturas de tortugas dispuestas  en el perímetro del friso. Estos animales están asociados con el agua y la creación del mundo.

La planta original de este edificio se compone de una crujía central con dos cuartos adosados a cada extremo. Los cuartos laterales fueron desmantelados durante el Clásico Terminal para reciclar sus materiales en estructuras de tipo habitacional con planta en forma de C.

La crujía central presenta características que evocan la arquitectura de los Chenes del sur de Campeche. El friso está decorado con tres mascarones del dios Itzamná, que alternan con paneles de sillares lisos, entre pares de columnillas. El acceso principal lo forman tres vanos configurados por dos columnas logradas a partir de sillares, un estilo atípico en la arquitectura de la región. Una piedra clave de la bóveda tiene una pintura al fresco que representa al dios Pájaro posando en una banda celeste. Esta representación fue el patrono de los brujos o “Jmenoob”. Esta construcción se realizó entre los años 725 y 800.