Muestra la política defensiva de la Corona Española y los aspectos constructivos del Fuerte de San Diego.

Nos muestra la importancia de la Nueva España y en expansión del Imperio Español hacia nuevos territorios como Filipinas.

El papel que desempeñó la Nueva España fue fundamental en la conquista de los mares del sur. Las expediciones zarparon de sus puertos, los navíos se construyeron en sus astilleros y entre la tripulación se encontraban los mestizos. Sin el gusto por la aventura, intuición y entrega de los marineros, capitanes, soldados y religiosos novohispanos, que iban acompañados por indígenas, no habrían podido llevarse a cabo las hazañas marítimas de los siglos XVI y XVIII. Sin embargo, cientos de hombres perdieron la vida en esas penosas navegaciones transpacíficas y transatlánticas.  
Hernán Cortés, buscando otras conquistas, ofreció sus servicios al emperador Carlos V para llevar a cabo exploraciones en el Océano Pacífico descubierto por los portugueses pocos años antes. Mandó construir astilleros en la costa de Guerrero y organizo cinco expediciones entre 1527 y 1539.

Muestra los asentamientos prehispánicos de Acapulco y los grupos étnicos que se encontraban en dicho territorio al momento de la Conquista.

En el siglo XVI, la región de Acapulco estuvo habitada por diferentes grupos étnicos. Los más representativos son los yopes y tepuztecos. Ambos grupos eran gobernados por "señores", los cuales regían los intereses de sus comunidades, formaban una serie de señoríos semindependientes, manteniendo varios tipos de relaciones entre sí: lazos comerciales, alianzas para enfrentar a enemigos en guerras, costumbres comunes que los llevaron a conformar una región cultural definida.

Nos muestra la importancia del descubrimiento de la ruta de Acapulco-Manila-Acapulco.

A partir del siglo XIV, el mar fue la vía más importante de comunicación entre los pueblos. Las expediciones de descubrimiento del pacífico culminaron con la "tornavuelta" de Urdaneta en 1565, abriendo la ruta de Acapulco-Manila-Acapulco y, con ello alcanzando las ricas regiones orientales.

Muestra el intercambio comercial con Filipinas, principalmente de porcelana y seda.

El viaje que realizaba el galeón de Manila a Acapulco no sólo trasladó mercaderías, sino una gran riqueza cultural. La moda oriental se expresó en l a ropa, como en los mantones bordados con seda, el mobiliario y los adornos, que hoy son testigos de una era en que los límites de la Nueva España llegaban hasta China.

Acapulco representa la puerta de entrada de todas las mercaderías e influencias de culturas originarias de varios continentes; encrucijada de razas y pueblos, hogar de la célebre Nao de China, conocida también como el Galeón de Manila, y de sus ferias. El Museo guarda lo más destacado de esta historia.

Para inicios del siglo XVI, España era dueña de un inmenso territorio que despertaba la ambición de sus vecinos europeos. Las costas americanas resultaron muy vulnerables a la piratería, por lo que frecuentemente algunas de sus ciudades (Acapulco, San Blas, Veracruz, Pánuco [Tampico], Campeche) fueron saqueadas y parcialmente incendiadas.

Los soldados y oficiales que habitaban el Fuerte de San Diego se enfrentaban a una mezcla cultural con los alimentos y su preparación.

En esta cocina se mezclaban los elementos de una manera de comer a la española, basada en los embutidos de cerdo y las salazones, junto a los provenientes de una cocina guerrerense en formación, como la carne de guajolote, el pozole verde de Chilapa, las picaditas y las gorditas cuadradas de maíz. Este mestizaje del alimento se enriquecía con la incorporación de los sabores propios de las buscadas especias de Asia que desembarcaban en Acapulco, como la pimienta, la canela y el clavo. A los sabores y aromas característicos de los productos del mar, como el robalo, el camarón y la almeja, se añadían el gusto y bellos tonos de la fruta tropical como las papayas amarillas, el verde de las limas agrias y el dorado de los mangos.

En las recetas virreinales se mezclaban el azafrán colorado, el chile guajillo, los ajos y el epazote; la flor de calabaza y el espinazo de cerdo; la papa y los quesos; el chocolate y  el café. Esto habla de carretas y de mujeres que subían esperanzadas de vender sus productos al Fuerte, así como de un puente cotidiano que existía entre Acapulco y una fortificación que miraba al mar. Y lo más importante, se trata de una cultura que se desarrollaba mediante algo tan entrañable como es la comida.

Las fortificaciones marítimas reservaban generalmente un espacio para dedicarlo al culto. Esas capillas, al igual que las iglesias, eran ofrecidas a diversas figuras celestiales.

La capilla del Fuerte de San Diego tuvo como patrona y protectora a la Virgen de la Purísima Concepción, nombre con el que también se designó uno de los baluartes exteriores del edificio. Es importante resaltar que la Corona de España intentaba propagar la fe católica en todas sus posesiones, pues cada empresa militar también era de evangelización.

En esta sala se intenta reproducir el aspecto y los objetos que componían la capilla a inicios del siglo XIX, casi al final de la etapa virreinal. La distribución recuerda la forma en que se colocaba los objetos rituales dentro de este espacio sagrado.

En esta sala se presenta la historia de una transculturación; es decir, la fusión de dos culturas que en su proceso histórico se entremezclaron y dieron forma a una nueva: la cultura filipina.

Miguel López de Legazpi conquistó y colonizó el archipiélago que años antes Fernando de Magallanes llamara de San Lázaro y Ruy López de Villalobos islas Filipinas en honor del rey Felipe II. La empresa de Legazpi se caracterizó por ser un fenómeno singular en el proceso de expansión de la Corona española: fue el único lugar de Oriente que experimentó una conquista de tipo hispanoamericano que no tuvo contacto directo con España, sino que las relaciones políticas y económicas se establecieron a través de la Nueva España. Los doscientos cincuenta años que la Nueva España administró las Filipinas dejaron huella imborrable en el aspecto social, en la cultura y en la idiosincrasia.

Al iniciarse la Guerra de Independencia, Morelos recibió de Miguel Hidalgo y Costilla la recomendación de extender el movimiento de rebelión por todo el sur del país, y como primera misión y la más importante, tomar Acapulco y el Fuerte de San Diego.

En febrero de 1813, Morelos salió con su ejército a la ciudad de Oaxaca con dirección a Acapulco, a tomar la plaza que permanecía amenazada desde el cerro del Veladero por el insurgente Julián Ávila. Enfiló hacia la Costa Chica guerrerense con cañones de bajo calibre y con fuerzas seleccionadas. El ataque al puerto de Acapulco y a su fortaleza fue de extraordinario valor para la causa de la Independencia.

Durante varios meses, insurgentes y realistas se enfrascaron en un intenso fuego de artillería, y la toma del fuerte se convirtió en fuente de penalidades, sufrimientos: calor, hambre y enfermedades. Seis meses más tarde, el 19 de agosto de 1813, los españoles se rindieron y el capitán Pedro Antonio Vélez izó la bandera blanca sobre la fortaleza. Morelos cumplió la misión que Hidalgo le había encomendado.

Reseña mundial de Festivales Cinematográficos.

Se realizaron en el Puerto de Acapulco entre los años 1958 a 1968, tenían como objetivo exhibir muestras de las mejores películas a nivel internacional. Del 24 de noviembre al 7 de diciembre de 1963, en el Fuerte de San Diego, se realizo la sexta reseña.