Calle De La Mona No. 17, Colonia Independencia, Municipio Acapulco de Juárez, C.P. 39510. Guerrero.
Desde la ciudad de Acapulco, tomar la Costera Miguel Alemán hasta el entronque con la avenida Escudero, y continuar por Aquiles Serdán y Constituyentes rumbo a avenida Palma Sola; el último tramo del recorrido se hace a pie.
Centro ceremonial de los antiguos pobladores (800 a.C.-750) del actual estado de Guerrero, en la parte alta de la bahía de Acapulco, donde es posible admirar 18 impactantes rocas grabadas, con representaciones de mitos, personajes, el entorno natural, cultos agrícolas y medición del tiempo.
Centro ceremonial de los antiguos pobladores (800 a.C.-750) del actual estado de Guerrero, en la parte alta de la bahía de Acapulco, donde es posible admirar 18 impactantes rocas grabadas, con representaciones de mitos, personajes, el entorno natural, cultos agrícolas y medición del tiempo.
Palma Sola se asienta en una superficie de aproximadamente 3.8 hectáreas, concretamente sobre el cerro El Veladero, en la parte conocida como el “Anfiteatro”. No es casual que este punto haya sido elegido para levantar un centro ceremonial: aquí nacen dos arroyos y hay un abrigo rocoso, además de que esta ubicación permite un gran dominio visual tanto de las partes bajas del cerro como de la bahía. De hecho, hasta aquí ascendían los habitantes de los puntos cercanos (lo que hoy se conoce como Hornos, Caleta, Puerto Marqués, Zapotillo y Tambuco) para celebrar fiestas religiosas. El lugar se utilizó también para hacer lecturas astronómicas con la finalidad de determinar las épocas de lluvia, las fechas de siembra y los periodos de sequía.
Aun cuando no se ha podido precisar la fecha de ocupación de este sitio, ciertos elementos arqueológicos apuntan a los periodos Preclásico Medio y Epiclásico (800 a.C.-750).
El recorrido arqueológico, de aproximadamente un kilómetro, comprende casi una veintena de petrograbados que se realizaron con la técnica del cincelado. En general son trazos esquemáticos de figuras humanas (antropomorfos), animales (zoomorfos) y motivos geométricos, junto con posibles registros calendáricos. Por su complejidad o su interpretación resaltan los Petrograbados 1, 10, 11 y 15.
El petrograbado es una de las manifestaciones del denominado arte rupestre, es decir, de aquellos vestigios de la actividad humana que fueron pintados o grabados sobre abrigos rocosos.
Se encuentra sobre el abrigo rocoso que cubre el Elemento 1. Tiene varios petrograbados de estilo geométrico y posibles motivos astrales, así como una oquedad rectangular que probablemente se utilizó en ritos propiciatorios y de petición de lluvia.
Llamado popularmente como “La Mona”, describe un mito de creación ancestral, en que la pareja original (hombre y mujer, de los que se aprecian sus genitales), fue creada por una divinidad en una cueva con una corriente de agua.
Personajes participando en una celebración ritual. Se reproducen de cuerpo entero y con los brazos en alto, lo que sugiere que dicha celebración incluía danza y oración.
Esquematización de un cuerpo humano. La cara se reduce a un cuadro con ojos y boca, y un adorno en la frente. De ahí se desprenden dos líneas que corresponden a las piernas. Sobre este motivo se aprecian otros dos diseños de caras sintetizadas.
Tres conjuntos que representan figuras humanas esquematizadas con diferentes tocados. Destaca el diseño de una máscara ritual.
Varios rostros esquematizados, con contorno rectangular y ojos redondos bien definidos.
Círculo en cuyo interior se grabaron cuatro figuras semejantes a pirámides escalonadas. Cada una de ellas tiene tres niveles unidos a un círculo central por medio de líneas.
Conjunto dividido mediante tres largas líneas por las que pudo haber corrido agua para llevar a cabo ritos propiciatorios y de petición de lluvia.
En la superficie de la roca se concentra un grupo de personajes en actitud ritual (orando o danzando). Las líneas que los ligan pueden indicar relaciones de parentesco.
