La abundancia de elementos iconográficos ilustran una doble advocación: una Virgen apocalíptica (el sol, la luna, su manto estrellado, las alas y la presencia del Dragón según la visión de san Juan, a quien vemos en la esquina inferior izquierda) y una coronación por la Trinidad antropomórfica. En un singular alarde compositivo, esta pieza de carácter popular desafía los tradicionales conceptos relacionados al decoro que debe guardar el arte sacro y da como resultado un vibrante relato en el que vemos cómo surge el demonio de la representación del pecado original, que tras rodear a los primeros padres, llega a los pies de la Virgen. A su vez, como síntesis de la Letanía lauretana, un único ángel porta el Espejo de sabiduría y la Rosa mística. Sin embargo, lo que verdaderamente nos cautiva es que todo está dirigido –la vasta circunferencia de la luna, las lenguas del demonio, la mirada del sol– a que el espectador rinda culto a la belleza de la mujer alada.

Fuente: Marín Gutiérrez, Alfredo, Mariano Monterrosa y Elisa Vargaslugo, 80 años, 80 obras. Museo de El Carmen, México, INAH, p. 107.