• INAH / Ramiro Valencia
    INAH / Ramiro Valencia
  • INAH-Mediateca/Teresa Galindo, Miguel Morán
    INAH-Mediateca/Teresa Galindo, Miguel Morán
  • INAH-Mediateca-Teresa Galindo, Miguel Morán
    INAH-Mediateca-Teresa Galindo, Miguel Morán
  • INAH-Mediateca/Teresa Galindo, Miguel Morán
    INAH-Mediateca/Teresa Galindo, Miguel Morán
  • INAH / Alejandro Navarrete
    INAH / Alejandro Navarrete
El Cerrito
Recibe este nombre por tener un basamento piramidal de grandes proporciones que a la distancia parece una formación natural.
Fue un importante centro ceremonial que recibió la influencia de diversas culturas, especialmente de los toltecas. Fuentes franciscanas señalan que hacia 1632 los indígenas continuaban ofrendando a las deidades prehispánicas en los altares del sitio.
Sobre la zona
Se localiza en una vega del río El pueblito, sobre una pequeña elevación al sur del valle de Querétaro, consta de una amplia plataforma sobre la que se construyeron edificios y plazas, entre los que se destaca una estructura piramidal de 30m de altura.

El cerrito se conformó como un asentamiento agrícola a inicios del primer milenio de nuestra era y tuvo distintas etapas de ocupación. Entre 400 y 650 d.C se constituyó como un centro político importante del valle de Querétaro puesto que formó parte de la red de sitios aliados a Teotihuacán que mantuvieron el control en la producción e intercambio de obsidiana; fue en ese periodo cuando se erigió el gran basamento. Su época de mayor desarrollo comenzó a mediados del siglo VII, tras la caída de Teotihuacán, y se prolongó hasta el siglo XI, durante ese periodo fue un centro regional de culto a una deidad de la fertilidad, por lo que acudían diversos pueblos que aportaban trabajo para su construcción y mantenimiento. Asimismo, en esos años, la jerarquía local estableció relaciones políticas con Tula.

Este lugar se construyó siguiendo un sistema cuatripartita: el espacio ceremonial se encuentra dividido en cuatro secciones que tienen como eje los puntos cardinales. Además de la estructura principal, contaba con una plataforma, un grupo de edificios y plazas decoradas con relieves, coronamientos y esculturas.

Pese a que el sitio fue abandonado alrededor del siglo XI, persistió en la memoria de algunos pueblos que acudían hasta allí con ofrendas. En el siglo XVI se reanudó su poblamiento y se fundó el pueblo de San Francisco Galileo, compuesto por indios otomíes y tarascos. Posteriormente, a mediados del siglo XIX, en la parte superior del gran basamento se construyó un pequeño fortín con cuatro torreones de forma pentagonal y un polvorín al centro, el cual fue adaptado posteriormente como casa habitación de la familia Fernández de Jáuregui.

Los primeros trabajos de exploración se realizaron en 1932 cuando el inspector local de monumentos Miguel Patiño denunció una serie de excavaciones que realizaban los propietarios del terreno sin autorización. Posteriormente, en 1936, Eduardo Noguera realizó los primeros trabajos arqueológicos. En 1944 Carlos Margáin realizó una visita para recabar información sobre zonas monumentales en el norte y occidente, luego de observar su configuración arquitectónica determinó que se trataba de un sitio con influencia tolteca. Más tarde, en 1960, Román Piña Chan consideró que este sitio pertenecía al Epiclásico, concretamente a la etapa tolteca. En 1984 comenzó el proyecto arqueológico de El Cerrito. El año siguiente se realizó su reconocimiento inicial con la colaboración de Carlos Castañeda y alumnos de la Universidad Veracruzana.
400 a.C.-1690

Preclásico Tardío a periodo virreinal
600 - 1000

Posclásico Temprano

Sabías que...
  • Sus estructuras se distinguen por tener un revestimiento de lajas colocadas cuidadosamente sin argamasa, característica de sitios del occidente de México como Las Yácatas en Michoacán y La Quemada en Zacatecas.
Información práctica
Miércoles a domingo de 09:00 a 16:30 hrs.

$75.00 pesos


  • Prohibido fumar
  • Prohibido ingresar alimentos
  • Prohibido mascotas
Se localiza a siete kilómetros al suroeste el centro histórico de la ciudad de Querétaro, antes de llegar a la cabecera municipal de Corregidora.

Desde la ciudad de Querétaro, tomar el Boulevar Constituyentes (antes carretera libre a Celaya), doblar a la derecha en el puente Tejada, continuar por la calle del Gran Cúe o Don Bosco, hasta la calle Hidalgo, donde se encuentra la puerta principal.

El Museo y la Zona Arqueológica no cuentan con estacionamiento.

En transporte público:
Bajando en Hidalgo y Camino al Cerrito: R05, R76, R85
Bajando en Hidalgo y Don Bosco: R65, R75, R77


Servicios
  • Sanitarios
MINI GUÍA
Guía
  • +52 (442) 225 11 32; +52 (442) 225 30 87
Directorio
Directora
Claudia Pilar Dovalí Torres
Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
+52 (442) 225 30 87
Coordinación de Comunicación Educativa
Martha Sánchez Martínez
Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
+52 (442) 225 11 32
1780
Cerrito-32
190_A_el_cerrito_alejandro_navarrete_1
INAH / Ramiro Valencia
ZA_El_cerrito
Cerrito-5
INAH-Mediateca/Teresa Galindo, Miguel Morán
Cerrito-7
INAH-Mediateca-Teresa Galindo, Miguel Morán
Cerrito-9
INAH-Mediateca/Teresa Galindo, Miguel Morán
El_cerrito4
Elcerrito1
190_A_el_cerrito_alejandro_navarrete_4
INAH / Alejandro Navarrete
Altiplano Central
Museo de Sitio El Cerrito
Fue un importante centro ceremonial que recibió la influencia de diversas culturas, especialmente de los toltecas. Fuentes franciscanas señalan que hacia 1632 los indígenas continuaban ofrendando a las deidades prehispánicas en los altares del sitio.
It was an important ceremonial center with influences from several cultures, particularly the Toltec. Franciscan sources say that around 1632 the indigenous people continued to make offerings to the pre-Hispanic deities on these altars.
Recibe este nombre por tener un basamento piramidal de grandes proporciones que a la distancia parece una formación natural.
Its name comes from the identification of the site with its principal structure.

AVISO LEGAL

Los contenidos de este portal pertenecen al Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, pueden ser descargados y compartidos sin modificaciones siempre que se reconozca su autor y sin fines comerciales.

Footer MediatecaINAH

Guardar
Lugares INAH

Idioma